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回顾 | 梦得池塘生春草:诗词格律与创作入门 第一期

原定为10/2的“诗词格律与创作入门 第三期”将延期至10/9,请计划参与活动的同学们注意。


第一讲 诗的种类与诗韵
2020/9/4

主讲人:李斯特
文字整理:刘晓雯


引文 / 古典诗词这个文体究竟是什么样的?

语言是表情达意的工具,菲茨杰拉德说过,这是所有文学之美的一个部分。你发现你的渴望是普适的渴望,你并非孤身一人,有了归属。

诗词也正是这样。张中行先生在《诗词读写丛话》中曾经说过,诗词的本领就在于能够抓住情意,不止抓住,而且使他深化,明朗化,固定化,写成文字,情意如飞鸟入笼就不能飞去。也因此,由作者方面说,既可以一吐而快,又可以引来同一代人无数人的同情之泪,由读者方面说,可以借他人酒杯浇自己的块垒,这是一种微妙的感通。

我知道一些朋友认为阅读古典诗词是有门槛的,也知道有一些朋友认为古典诗词是一种被束缚的文体,也就是所谓的带着枷锁跳舞。但我认为古典诗词是一种很包容的文体。这个包容不仅仅是题材上的包容,也是一种情绪化的包容。他上可以承载非常沉重的家国情怀。比如我们都知道的“彼黍离离,彼稷之苗;行迈靡靡,中心摇摇”,是抒发兴亡之感,家国之叹;而下可以承载平凡生活里的悲欢离合,喜怒哀乐。比如我们耳熟能详的“但愿人长久,千里共婵娟”,这代表了普天下所有有情人对于团聚的渴望。一首好的诗词,我认为首先应该是有情的,也一定是可以唤起读者的情感的。而正因为这种情感是共通的,所以我认为诗词永远不会挑选读者,并且没有一种情感能被排除在诗歌之外。

诗词分享

所以我想先让大家看几首,我个人认为非常有趣的诗词。

第一首:《把酒问月》——李白。

评价:这首诗非常满足读者对于李白的构想。李白叩问青天上明月来处,并且想象了古今异代中,同时分享这轮明月的人们。“今人不见古时月,今月曾经照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此。”这两句是化用了《春江花月夜》中“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。”因为月亮是永恒的,所以总会有人望着天空发出这样的叩问。

第二首:《慵不能》——白居易

评价:这首诗里的白居易,可能是和《长恨歌》《琵琶行》里,以及写下一些非常忧国忧民,或是反映当时底层人生活,或是评估百姓生活状况的白居易很不一样。那么这首诗让我感到和千百年前这位伟大诗人有了一种共通。

第三、四首:《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》《城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵》——辛弃疾

评价:这两首词是写给酒杯,第一首诗是他要戒酒了,然后跟酒杯说:你不要再靠近我了,因为我要戒酒了。

然后第二首诗就是他破戒,又喝了酒,然后就跟这个酒杯说:我今天还是要和我的故人,我的好友尽情一醉,还希望你为我这个故人,为我这个朋友再回来。

总结

诗歌允许每一个爱他的人在不尽如人意的人生中保持一份天真。诗人们可以和月亮私语一整晚,可以对着酒杯嬉笑怒骂,甚至可以表达自己对无所事事的生活的向往。古典诗词并不把任何一个人排除在外。


第一部分:旧体诗

 (一)旧体诗vs新诗 

旧诗:在“五四”以前形成发展的诗歌文体,包括近体诗和古体诗。

新诗:也就是白话诗,是与旧诗以及一切旧体文学所区别设立一个新文体。“五四”时期兴起的文体,是旧诗的改造和发展。提倡用现代生活的言语(白话)来写诗,用新的诗歌形式来容纳新的意象。

这两者其实并非对立的,在新诗中也容纳了很多旧诗创作技法,然后也有很多诗人同时擅长两种文体。

(二)旧体诗的种类 

格律上看,诗可分为古体诗近体诗。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
按照格律写的,即是近体诗;反之则为古体诗

字数上看,诗可分为四言诗,五言诗,七言诗。唐代以后,四言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。(王力)

古体诗

依照古代的诗体来写的。在唐人看来从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。(王力)

四言古诗:例:曹操《短歌行》
五言古诗:例:曹丕《杂诗二首(其一)》
七言古诗(包含杂言诗):例:鲍照《拟行路难十八首(其一)》、李颀《古意》

近体诗

1、律诗:
五言律诗:例:王勃《送杜少府之任蜀州》
五言排律:例:杜甫《偶题》
七言律诗:例:杜甫《登楼》
七言排律:例:杜甫《题郑十八著作虔》
排律比律诗篇幅更长,除了首联和尾联,都是对仗。

2、绝句:
五言绝句:例:李端《听筝》
七言绝句:例:王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

(三)诗韵 

押韵究竟是什么?

利用相同的韵在诗歌中造成周期性的重复,在诵者和聆听者听觉上造成一种回环的美感。心理学理论指出当人们的期待得到实现时,内心会产生快感和美感。诗句的第一个入韵字往往给人暗示,使人产生期待。当下一个入韵字按照预期的节奏来到时这种回环的美感便会产生,而且会对人的理解、记忆产生帮助。(施东向)

诗韵又是什么?

诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓韵母。一个汉字用拼音字母拼起来,一般都有声母,有韵母。同韵母的字叫作同韵字。(王力)

韵的结构?

1、韵头(介音)+韵腹(主元音/韵核)+韵尾
2、介音(韵头)只有三个:i、u、ui
3、每个韵母一定有韵腹,但不一定有韵头和韵尾,因此一般而言,韵腹和韵尾相同即为同韵。

例子:

⟪泊秦淮⟫ 杜牧

烟笼寒水月笼沙(sha),夜泊秦淮近酒家(jia)。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花(hua)。

主元音相同,韵头不同,没有韵尾

4、凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置。一般总是把韵放在句尾,所以又称“韵脚”。

为什么有些诗歌不押韵?

可能源于古音和今音的不同,例如李益《江南曲》。

近体诗和古体诗在用韵上有区别吗?

有。近体诗是一韵到底的。古体诗可以一韵到底,也可以换韵。乃至换几次韵。例如杜甫的《登楼》是一韵到底(十二侵),而李贺的《李凭箜篌引》频繁换韵。

(四)与用韵相关的术语 

出韵:出韵也叫落韵、窜韵、走韵,是指在律诗偶句韵脚上不用本韵之字,而用韵或它韵中的字,出韵与格律诗一韵到底的要求不是诗家大忌。诗出了韵,无论诗韵怎样高超都是不合格的,诗出韵与否要参照与其同时的韵字归部情况。(王步高)
临韵:王力先生在《汉语诗律学》中关于邻韵的观点如下:所谓邻韵,即指韵音相近者。因其于韵书排列上相,故名为“邻韵”。必须指出,邻韵是因为韵音相近而为邻韵,并非是排列相邻而为邻韵。但其排列相近,却是因为韵音相近的关系。
和诗:只作诗酬和,不用和被和诗一韵。
依韵:亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字。
用韵:即用原诗韵的字而不必顺其次序。例:吴伟业《琴河感旧》vs 郁达夫《春江感旧四首用吴梅村〈琴河感旧〉韵》
次韵:亦称步韵,就是依次用原韵、原字按原次序相和。
分韵:旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈韵字,依韵作诗,叫作“分韵”,一称“赋韵”。古代诗人联句时多用之,后来并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》“素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯”。
限韵:唐代之后,科举考试中为了考核应考者作诗的能力,考官常规定用某一个韵部或某一个韵部中的某几个字作诗,这叫作“限韵”。另外,文人雅集作诗,也常限用某韵或某几个字,以显现各人的才力。


第二部分:观众提问

 / Q1 古诗中的哪些特质吸引了你?平时会写诗吗?

对,我是从小就非常喜欢诗词。然后尤其是来到美国后,古诗其实——说得煽情一些——在异乡的很多个不眠的夜晚安慰过我。所谓特质,可能是因为,我是能真切地和那些千百年以来的诗人有共情的。我认为这个就是古诗的美吧,可以和看起来遥不可及的人分享同一种情感。

 / Q2 想请问对读诗小白有哪些入门建议?有没有推荐的书籍资料?

第一个建议就是要有情,有情感想要抒发出来,然后才要去写。那第二个呢就是要爱诗词,多读,就会有一个渗透的。大家说熟读《唐诗三百首》不会作诗也会吟。当你词读多了词,会自然而然地对音律有最基本的感知。

推荐的书籍资料的话,沈德潜《唐诗别裁集》和《古诗源》,龙榆生《唐宋名家词选》和《近三百年名家词选》,陈衍《宋诗精华录》;诗话的话,我推荐颜羽的《沧浪诗话》和钱钟书的《谈艺录》;格律和词的话,是王力《诗词格律》和《诗词格律十讲》以及龙榆生《唐宋词格律》;个人比较喜欢的诗家包括阮籍,陶渊明,谢脁,谢灵运,鲍照,庾信,李白,杜甫,杜牧,李商隐,李贺。我觉得新手可以从杜甫的诗歌入门,我认为他的七律几乎代表了七律这个文体的顶峰。

 / Q3 想听主讲人和某首诗的故事呀~ 在海外什么样的情况下会想到什么样的诗呢

我们在国外上学,春节其实是都不能放假的。经常就是国内的亲友在庆祝春节,我们在肝作业,写paper,在复习考试。这种时刻就是只有我们自己。我这几年非常喜欢高适的《除夜作》,“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”,尽管知道吾道不孤,但在很多个除夕的夜晚这首诗的确给了我很大的鼓励,自己会变得更勇敢。

 / Q4 您觉得对表达情感而言,有格律的限制为什么比没有限制更好?

格律的好处在,它是个公式,你可以随时往里面套东西进去。对于一个初学者来说,只要是格律合了,那她的诗词音韵就已经达到一定高度了。因而所谓的格律并非是限制情感,而是帮助情感的表达与美感的提升。

 / Q5 黄遵宪提到一个概念,写诗要贴合实事。现在很多人创作古体诗,都会融入一些现代意象,不知道主讲人你怎么看?

我认为作为一个诗人,他选用什么意象都是自由的,完全尊重他的选择。但是有时候也会觉得加入一个新的意向会有一点点突兀。主要如果这个诗人他的笔力非常好的话,那么应该也可以融合比较好。

我有一个朋友她就会把现代意象融入诗词里面。她有一个宝宝,给他家宝宝写诗的时候是这样子的:英雄尚小多奇志,天下均分棒棒糖。就是说他自己的孩子虽然年纪尚小,但是已有那种胸怀天下的志向了,设想天下人所有人一起来分棒棒糖。意象的古今与否并不能代表诗歌的好坏,而是看诗歌能否真切地唤起读者的感情。


“梦得池塘生春草——诗词格律与创作入门”活动安排:

10/9 第三期:绝句
10/23第四期:律诗
11/6 第五期:诗的变格,孤平,拗救,失对,失黏。
11/20 第六期:交流讨论

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Date

9月 04 2020
Expired!

Time

7:00 pm - 9:00 pm
Category

Organizer

七点书影 (7PM Literary and Film Salon)
Email
hi@7pmsalonlorg